Letterina a Gesù Bambino

Crisi o non crisi, siamo piombati nell'atmosfera del Natale. Ai bambini abbiamo insegnato a scrivere a Babbo Natale per ordinargli il regalo più gradito, raccomandando loro di non esagerare; in quanto chi paga il conto a Babbo Natale, poi siamo noi. Scrivere a Babbo Natale va bene per ossigenare la fantasia dei piccoli, ma dov'è finita l'atmosfera vera del Natale, quella  che vivevamo un tempo in seno alle nostre famiglie? C'è ancora qualcuno che scrive lettere a Gesù Bambino per chiedere cose che non siano giocattoli? Qualcuno insegna loro a farlo, specialmente nelle scuole, il luogo oggi frequentato anche da bambini di altri paesi ed altre religioni. La scuola ha l'importante compito di gettare le basi per una vera integrazione e una pacifica convivenza delle diverse etnie. A volte proprio questi bambini possono insegnare ai nostri i veri parametri di una serena convivenza, lasciando da parte i pregiudizi.   Sentite cosa scrive a Gesù questa ragazzina di seconda media, venuta dal Marocco:

"Ti sembrerà strano… Proprio io!

Caro dolce Gesù, ti sembrerà strano che ti scriva proprio io! Sono infatti una ragazzina che proviene dal Marocco e, pur non credendo nella tua religione, dallo scorso anno scolastico, 2ª media, ho deciso di partecipare all’ora di religione a scuola. Ho capito, diventando più grande, che ci sono persone che credono in Te e altre che non lo fanno, credono in qualcosa di diverso. Ma qualsiasi cosa loro dicano o facciano, io che mi rivolgo a Te da quaggiù, voglio chiederti di portare tutti alla ragione, quella del cuore. Non è più possibile vivere in un mondo sostenuto dall’odio! Da qualunque religione noi proveniamo, cristiani, ebrei, musulmani, induisti o buddisti o altro, dobbiamo comprendere che siamo tutti fratelli, sotto un unico cielo, e protetti da un unico Dio. Ora noi viviamo in un periodo in cui la gente non pensa più alla propria coscienza ma solo alle cose materiali, ma questo non basta, è sbagliato, perché, il giorno in cui non avremo più vita nel nostro corpo, tu non ci giudicherai né per l’aspetto né per la ricchezza che avremo accumulato. Guarderai solo il nostro cuore.

Aiutaci allora a rientrare in noi, a riscoprire il nostro cuore, Tu che con pazienza sempre attendi che noi ci accorgiamo di Te, tu che con amore infinito continui a venire in mezzo a noi.

Con affetto, Hind di IIIE - Scuola Cappon - Cavarzere"

Buona vita e Buon Natale!

Una volta paesi, ora paesaggi.

Nelle case dei paesi abita ormai la solitudine e nemmeno paga l'affitto.(Giovanni)

"Un pezzo di via Roma,

una cinquantina di metri,

separa la tua strada dalla mia.

Vuote tutte e due, ma nella mia

ci passano le macchine.

Oggi sono andato cinque volte fino a casa

tua, ho sentito con chiarezza

che il paese è diventato paesaggio.

Ci sono ancora le persone

ma le senti assai di meno,

sembrano più forti le nuvole

le tegole, le porte chiuse."
(Franco Arminio )

Il pastorello con la gamba rotta.

Una volta, da bambino,
m'è caduto per terra un pastorello
e s'è rotto una gamba, poverino.
Non ha fatto un lamento,
non una goccia di sangue ha versato;
perché era un pupazzo fatto con la creta.
Il pastore in questione
portava sulle spalle un agnellino.
e l'ho tenuto sempre in servizio,
con il suo difetto.
La strada bianca fatta di farina,
la neve con l'ovatta sulla carta velina,
Le montagne di cartone,
il lago e tutto il resto;
non mancavano mai
intorno alla greppia di Gesù Bambino.
Pure il pastorello,
ogni anno puntualmente,
aveva posto in mezzo a tutti
i personaggi, davanti al Bambinello.
Ogni anno, ce l'ho messo,
perché pensavo
che Dio guarda clemente
solo in fondo al cuore della gente.

Chi non ha Natale nel cuore, non lo troverà sotto l'albero.
Buon Natale!

Tradizioni contadine.

- LE CALENDE (in generale)

Dal latino kalendae, primo giorno del mese nel calendario romano, da cui prese il nome il calendario stesso. Non esistevano le calende nel calendario greco, e siccome il primo di ogni mese (alle calende), presso i Romani si riscuoteva un debito; ecco il detto: "alle calende greche", per dire: mai!

- LE CALENDE DEI CONTADINI

Pochi sanno cosa sono le calende, re calenne in dialetto meridionale.
I “più grandi” sicuramente avranno sentito parlare delle calende da qualche vecchietto, soprattutto se si trattava di un contadino.
COSA SONO?
Sono un metodo che si basa sull'esperienza dei vecchi contadini meridionali e non solo, per fare le previsioni stagionali del tempo che farà il prossimo anno, non c'è niente di scientifico, eppure,  loro sostenevano e sostengono che nella maggior parte dei casi si ha un riscontro positivo con la realtà.
Secondo la credenza popolare dei contadini della nostra terra, il tempo che farà il prossimo anno, rispecchia quello che ha fatto nei giorni delle calende:  dal 13 dicembre al 24 dicembre (le dritte), pausa il giorno del Santo Natale, poi dal 26 dicembre al 6 di gennaio ( le rovesce).
Le dritte rappresentano la prima parte del mese, le rovesce la seconda metà, poi si fa la media tra le due fasi per avere una previsione meteo dell'intero mese; l'interpretazione dei fenomeni è la parte più importante. Verificare non costa nulla.
Le calende vengono stilate anche in altre parti d'Italia e viene utilizzato un periodo diverso e in un unica fase,  per la raccolta dei dati meteo: dal 1° gennaio al 12 gennaio, quindi,  ogni giorno rappresenta un mese dell'anno, il 1° giorno è gennaio, il 2 gennaio è febbraio...  e così via di  seguito, l' interpretazione dei fenomeni resta uguale.
Naturalmente  la scienza non c'entra niente, trattandosi di una tradizione popolare tramandata da generazioni; ma ogni qual volta sono state fatte, giurano gli anziani, hanno sempre avuta una discreta percentuale di successo ed è per questo.
Anche se non è un metodo scientifico, non si può non restare affascinati dal mistero che avvolge le calende e che fanno parte delle nostre più profonde tradizioni.
Buona vita!

Maestrocastello 

Le assurdità della guerra.

Della prima guerra mondiale o "grande guerra" non se ne ricorda più nessuno e lo ha fatto il giornalista-scrittore Aldo Cazzullo col libro:"La guerra dei nostri nonni ". Racconta le sofferenze, ma anche il lascito morale alle future generazioni che hanno il dovere di non dimenticare. Attraverso i diari dei protagonisti, la  guerra dei nostri nonni conduce nell'abisso del dolore. I protagonisti non sono imperatori o generali, ma fanti contadini: i nostri nonni. Gravissime furono le responsabilità di politici, generali, affaristi, intellettuali che trascinaro Paese nel grande massacro. 

Può però aiutarci a ricordare chi erano i nostri nonni, di qual forza morale furono capaci e quale patrimonio portiamo dentro di noi.  

La guerra porta morte e porta dolore e avvengono assurdità come questa:

Dal diario di Silvio D'Amico:

" in un reggimento di fanteria avviene un'insurrezione Si tirano colpi di fucile, si grida: "non vogliamo andare in trincea ". Il colonnello ordina un'inchiesta, ma i colpevoli non sono scoperti. Allora comanda che siano estratti a sorte dieci uomini; e siano fucilati. Ma i fatti erano avvenuti il 28 del mese, è il giudizio fu pronunciato il 30. Il 29 del mese erano arrivati i "complimenti", uomini inviati a colmare i vuoti aperti dalle battaglie. Si domanda al colonnello:

"Dobbiamo imbussolare anche i nomi dei complimenti? Essi non possono aver preso parte al tumulto del 28; sono arrivati il 29".

Il colonnello risponde:

"Imbussolate tutti i nomi".

Su dieci uomini da fucilare, due degli estratti sono arrivati il 29, e non possono essere colpevoli di nulla. All'ora della fucilazione la scena è feroce. Uno dei due complementi, entrambi di classi anziane, è svenuto. Ma l'altro, bendato, cerca col viso da che parte sia il comandante del reggimento, chiamando a gran voce:

"Signor colonnello, signor colonnello!"

Si fa un silenzio di tomba. Il colonnello deve rispondere:

" Che c'è figliolo?"

L'uomo bendato grida:

"Signor colonnello! Io sono della classe del '75. Io sono padre di famiglia. Io il giorno 28 non c'ero. In nome di Dio!"

Risponde paterno il colonnello:

"Figliolo, io non posso cercare tutti quelli che c'erano è che non c'erano. La nostra giustizia fa quello che può. Se tu sei innocente, Dio ne terrà conto. Confida in Dio".

(Tratto da "La guerra dei nostri nonni" di Aldo Cazzullo. Mondadori, 2014)

Cosa significa oggi essere di sinistra?

addio by Arminio

Metto una poesia del poeta-scrittore Franco Arminio che fotografa bene l'involuzione della sinistra. 

Addio
alla sinistra che si chiama fazio,
a quella che quando mi sono candidato
mi volevano "fermare con ogni mezzo,
anche con la violenza",
addio a renzi
e al professore di matematica
che vota pd e si porta a casa
la carta igienica dalla scuola,
addio agli intellettuali di sinistra
che passano l'ottanta per cento del loro tempo
per rimanere intellettuali di sinistra,
addio ai ciarlatani dello sdegno,
ai preti della moderazione.
scelgo le patate, il grano
gli alberi di noce
e quelli che stanno per morire,
(preferisco la verità delle agonie
alle manfrine degli agiati),
scelgo i falliti, i muti, i paesi senza turisti,
la faccia sfondata di mia madre
nella bara, le lettere di marina cvetaeva,
le vecchie di andretta,
i cani, le nuvole,
gli amori che vanno via,
le porte chiuse,
il vento, la neve e la poesia

Franco Arminio

Un tuffo nel passato.

Se chiudo gli occhi, mi rivedo bambino a vivere la mia spensieratezza. Le tasche sempre bucate, perchè vi tenevo i sassi, spesso camminavo scalzo per la povertà dei tempi o per abitudine e se litigavo, dopo poco facevo la pace.  Allora pensavo magari che mi mancassero tante cose, ma non me ne importava poi tanto. Non avevo grilli per la testa, si era tutti nelle stesse condizioni e ci divertivamo con niente. Avevo paura del buio e dei carabinieri, se il maestro mi puniva; a casa mi davano il resto. La mia merenda era pane e zucchero, pane e uva, pane e pane. Il gelato costava poco: lu cuppetiélle cinque lire e mia madre non me lo poteva comprare e quando succedeva; me lo facevo durare un secolo. La chewin gum, ciuca in dialetto, ce la passavamo da bocca a bocca e non abbiamo mai preso malattie, andavamo in piazza a raccogliere mozziconi per farci le sigarette e, in mancanza, fumavamo di tutto, perfino i fili di paglia sotto le sedie. Il ghiaccio lo vendevano a pezzi, le sigarette te le davano anche sfuse e pure la pasta. Quando ti sedevi a tavola il menù non era molto ricco: quasi sempre pasta fatta in casa con verdure raccolte in campagna: foglie di zucca ( li tàrre), broccoli ( li vruòcchele) , bieta (re jéte) o una varietà di erba mangereccia che da noi chiamano marascioni (li marasciùne). E la carne? Direte voi. Noi eravamo vegetariani senza saperlo, ma per necessità; la carne la mangiavo qualche volta la domenica, alle feste comandate o quando un vicino ammazzava il maiale. Avevamo rispetto per gli anziani e per gli animali, ci insegnavano a salutare per primi le persone più grandi di noi. Erano tempi duri, ma spensierati; almeno per noi piccoli. Comunque non ho rimpianti, perché penso che il passato è bello per essere ricordato, non per essere vissuto.

Buona vita!

maestrocastello

Sant'Agata andata e ritorno.

Eravamo fuggiti da città che sotto la calura di agosto ci erano ancora più insopportabili e siamo approdati alla nostra Sant'Agata illuminata dalla luce di agosto, luce esagerata in un cielo più luminoso che altrove. È stato bello vivere il paese in festa fatto di luci, di luoghi, di racconti, è stato bello attraversarlo, raccontarlo, ritrovarlo nelle facce degli amici dell'infanzia, nel dialetto ancora genuino dei vecchi, cantarlo nelle serate in piazza, odorarlo sulle tavole imbandite di burrini, di trecce e di caciocavalli; per non parlare dei forni traboccanti di odori di taralli e di pane appena sfornato. L'origano di Sant'Agata, poi, mi fa impazzire già l'odore; lo metto dappertutto, pure nel caffellatte; oramai non saprei farne più a meno. Potenza del web, ora tutti ci conosciamo; pure senza esserci mai visti. I sorrisi, gli abbracci e perfino le lacrime in un'apoteosi di festa e d'incontro, noi venuti da tanto lontano per ritrovare l'amico che non vedevi da una vita, la gente che conoscevi solo di nome e ciascuno di noi, santagatesi nel mondo, ha percorso chilometri, per farci trovare puntuali ad un pranzo! Sono due anni che ci incontriamo a Sant'Agata e quest'anno superavamo le settanta unità. Qualcuno è arrivato perfino dall'America, contento di incontrarsi con noi. Intanto mi chiedo: qual è il filo che ci lega? L'appartenenza! Siamo partiti un giorno col pullman di Barbato e mai nessuno di noi ha disfatto sul serio la valigia e basta tirarla da sotto al letto che è già pronta diretta al paese. La lingua, poi, il nostro dialetto è il maggior collante che ci accomuna veramente, senza bisogno di conoscerci; tanto si sa, tutte le nostre storie hanno punti in comune e sono diverse tra loro. La bella notizia è che ho visto moltissimi ragazzi nelle feste in piazza, di certo attratti dalla musica, ma non solo. Ci sono tanti di essi che si sono messi a fare qualcosa per restare nei luoghi dove sono nati o per tornarci dopo aver studiato fuori e questo fa ben sperare per il futuro. È ormai scongiurata l'idea della fuga. Siamo forse alla fine di un mondo e all'inizio di un altro. Le nostre terre offrono mille risorse e sta solo nella inventiva dei giovani saperle sfruttare, Le città ora stanno scoppiando e noi che le abitiamo ne facciamo ormai parte, ma ai giovani, una volta terminati gli studi, conviene ritornare alla base o fare il grande salto. Oramai, il Nord di una volta, oggi si chiama mondo ed al posto della valigia con lo spago, i nostri figli e nipoti avranno il portatile e lo zaino colmo di tante speranze. La mia gioia è stata nel sapere di un paese che s'impegna a tenere vive le proprie tradizioni e ne va fiera, sapere della creazione di circoli di lettura, mostre di pittori locali, presentazione di poeti e scrittori santagatesi; insomma, un paese vivo che ha piena consapevolezza di una propria identità e ne va fiera. Ecco come una settimana soltanto di permanenza al proprio paese diviene una vera e propria festa che produce felicità e fa nascere la convinzione che bisognerebbe restare dove si nasce, respirare quei luoghi e realizzarvi i propri sogni; ma la realtà dice che bisogna purtroppo ripartire ancora una volta.

Buona vita!

maestrocastello

Aria del mio paese.

Aria del paese mio
che dall'alto discendi
e mi ristori.
Aria che racchiudi
i miei sogni di bambino.
Aria che colmi
il vuoto di case
abbandonate.
Di te respirano gli alberi,
I fiori e gli animali.
Aria fina di Sant'Agata di Puglia,
sogno continuo di ogni figlio
sparso per il mondo,
Ossigeno per il cuore
e per la mente.
Aria che mi aspetti
ogni volta che ritorno a casa
ed io che non vedevo l'ora...
Respiro e mi ristoro!

(maestrocastello)

Riuscirai sempre a trovarmi nelle tue parole, è là che vivrò.

Tutti i grandi sono stati bambini una volta. Ma pochi di essi se lo ricordano", così scriveva Antoine de Saint-Exupèry nel suo bellissimo capolavoro "Il Piccolo Principe ". 

Questo è stato il più bel libro che abbia mai letto, perché fa capire in modo semplice quanto contano i sentimenti nella vita e che aiutano a vivere meglio. 

La lettura mi ha tenuto compagnia fin da piccolo, mi ha fatto sentire meno solo durante i quattro anni di collegio e, come dice Jean-Paul Sarte, “I libri sono stati i miei uccelli e i miei nidi, i miei animali domestici, la mia stalla e la mia campagna; la libreria era il mondo chiuso in uno specchio; di uno specchio aveva la profondità infinita, la varietà, l’imprevedibilità”.

Con i ritmi frenetici della vita  di oggi, la lettura è stata completamente messa da parte e questo è un male, perché il libro è una fonte inesauribile di arricchimento non solo sociale, ma anche intellettivo, etico e morale.

Dal rapporto ISTAT del 2014 si scopre che sono diminuiti i lettori in Italia: dal 43 al 41,4 percento. Le donne leggono più degli uomini: 48 percento contro il 34,5. Alla Sicilia spetta la maglia nera col 71 percento che  non legge e, a ruota, purtroppo, viene la Puglia col 70,8 di gente che non legge neppure un libro all'anno.

Chi non legge non sa cosa perde, la lettura regala brividi ed emozioni, idee nuove, consigli pratici ed evasioni, tutte cose necessarie nella vita quotidiana. 

So di alcuni innamorati che leggono contemporaneamente lo stesso libro, per provare le stesse emozioni, nello stesso momento. 

Uno scaffale pieno di libri è sempre lì pronto a comunicarti, in modo immediato e confidenziale, ciò che nessuno riesce a dirti e a darti: pensieri, sentimenti, messaggi, suggerimenti; un itinerario della nostra interiorità, una "mappa" per muoverti nel mondo”.

L'abitudine alla lettura deve iniziare da piccoli e deve essere supportata dall'esempio dei grandi: avere genitori che leggono aiuta, o eccome! 

Il libro è uno strumento tangibile per trasmettere un patrimonio intangibile come il pensiero attraverso la parola.

Quali sono i vantaggi che possiamo avere, soprattutto i giovani, dalla lettura? 

Leggere ci rende più coscienti e consapevoli della realtà che ci circonda, meno soggetti a pregiudizi e condizionamenti e, facendoci muovere nel tempo e nello spazio, arricchisce le nostre esistenze. 

Nella società del 21°  secolo, dove la comunicazione ed, in particolar modo, l’informazione, hanno un ruolo centrale, leggere ed aggiornarsi diventa quasi una necessità vitale, un’attività dettata dall’istinto di sopravvivenza. 

Bisogna leggere sempre, ma deve essere una scelta libera e, soprattutto; un piacere. 

Certo, scriveva Gianni Rodari, “il verbo leggere non sopporta l’imperativo” , non bisogna leggere per forza!

“Chi non legge, a 70 anni avrà vissuto una sola vita: la propria! - scrive Umberto Eco - Chi legge avrà vissuto 5000 anni: c’era quando Caino uccise Abele, quando Renzo sposò Lucia, quando Leopardi ammirava l’infinito… perché la lettura è una immortalità all'indietro." 

Plaudo alle tante iniziative che invitano alla lettura, dai circoli culturali, ai gruppi di lettura; io penserei addirittura a girare nelle scuole con persone rappresentative di una comunità che leggano ad alta voce davanti ai ragazzi, per dare loro un forte imput alla lettura, che non bisogna vergognarsi a leggere e che leggere aiuta a vivere meglio.

Qualcuno si starà chiedendo se, anche io che vi scrivo,  leggo. Risposta: da sempre.

In questi giorni? "Una vita al contrario" di Alexander Masters.

Buona vita e buona lettura a tutti.

maestrocastello

La religiosità dei mafiosi.

La religiosità dei mafiosi dimostra fino alle estreme conseguenze il carattere “formale” che ha assunto la fede cattolica in Italia e non solo nel Mezzogiorno. La malavita fa uso di una religiosità di facciata come fattore di identità e di legittimazione sociale più che come espressione di una sofferta interiorità. I mafiosi sono religiosi? Eccome! La religiosità dei mafiosi fa sì che anche l'uso della violenza come strategia di vita e di successo può essere coperta tranquillamente dalla fede. I mafiosi si riconoscono e si ritrovano in una fede che non chiede loro coerenza e non verifica socialmente ciò che si professa e ciò che si fa. E' noto a tutti la religiosità di Provenzano che scriveva i pizzini sui foglietti della Bibbia che aveva sempre con sé. Proprio in questi giorni sta facendo scandalo il funerale show, stile padrino, di Vittorio Casamonica, capo dell'omonimo clan malavitoso che opera nella zona Sud della capitale, svoltosi a Roma, nella parrocchia di San Giovanni Bosco, al Tuscolano. Carrozza trainata da cavalli, dicono sia la stessa di Totò alla sua morte, gigantografia del boss sulla facciata della Basilica, musica del film “Il padrino”, elicottero che lanciava petali di rose dal cielo e tutto un quartiere imbottigliato che s'è sentito offeso da una tale manifestazione che ha mortifica tanti cittadini onesti. Questa parrocchia è la stessa dove, nel 1990, fu celebrato il funerale ad Enrico De Pedis, detto Renatino, criminale e boss dell'organizzazione criminale denominata “Banda della Magliana”, poi sepolto addirittura nella cripta della Basilica di sant'Apollinare. Cose dell'altro mondo. Questa parrocchia che oggi celebra funerali da film al boss Casamonica, è la stessa che nel 2006 negò i funerali religiosi a Piergiorgio Welby, affetto da distrofia muscolare, che aveva deciso di porre fine alle sue sofferenze durate un decennio, facendosi staccare la spina del respiratore artificiale che lo teneva in vita. I funerali, pur se in forma civile, si svolsero ugualmente fuori della Basilica ed io c'ero! Quell'atteggiamento della Chiesa fu stigmatizzato anche da tanti cattolici che si rifiutarono di entrare in chiesa, almeno per quel giorno. De Petris e Casamonica sì e a Welby niente funerali. Il parroco ha dichiarato che lo rifarebbe e che è Dio che deve giudicare. Secondo il vaticanista Giacomo Galeazzi, il prete può e deve rifiutarsi di celebrare il funerale religioso se è noto che il defunto aveva una condotta di vita completamente al di fuori dei comandamenti di Dio, una condotta esibita dai suoi parenti durante le esequie. Tali comportamenti, proprio quando Papa Francesco ha da poco pronunciato pubblicamente una sentenza di scomunica per i mafiosi, non fanno che depotenziare la forza del magistero del Papa. Certi comportamenti finiscono poi per destabilizzare il nostro atteggiamento verso questi preti che permettono i funerali religiosi ad un boss mafioso e, magari, li negano ad un divorziato.  

La presenza dei pubblici poteri? meglio non parlarne. Ora sappiamo in modo chiaro chi dispone della nostro quartiere e della nostra città.

buona vita!

Mi scappa di sognare.

Vado a dormire
che mi scappa di sognare.
Quasi sempre
non ricordo i miei sogni,
ma so bene perché sogno.
Il sogno è un viaggio nel ricordo,
dentro stanze buie
senza luogo e senza tempo.
Sogno perché di notte
ho il dono dell'ubiquità
e scovo finalmente
i miei fantasmi.
Sognare mi aiuta a vivere
in modo più sereno.
Di notte sogno la vita,
di giorno vivo il mio sogno.

(Giovanni 20 agosto 2015)

È nata Marta!

Questa sera la gioia ha bussato alla nostra porta e ci ha lasciato un dono bellissimo: è nata Marta Castello! Una festa che non ha uguali, un dono, il più intenso, per Agnese e Ivan, i suoi  trepidanti genitori e una bella compagnia per Beatrice, la sua tenera sorellina di appena ventuno mesi che da diversi mesi ha continuato a dire: "Matta, Matta", quando le chiedevi: " come si chiama la tua sorellina?". È un'emozione grande per tutti noi mentre la stiamo guardando, di straforo, in un angolo di corridoio del Fatebenefratelli di Roma, una festa che contiene la promessa della nostra vita che continua attraverso questo batuffolino che mi guarda, una inspiegabile emozione personale mentre prendo confidenza con le sue dita e le sento riscaldarsi al mio calore. Una specie di presentazione: " sono tuo nonno... Ti amo piccolina! ".
Maestrocastello

Emigranti noi.

Noi che pretendiamo sicurezza e legalità, noi che mostriamo sconcerto davanti al fenomeno dell'immigrazione dai paesi nordafricani; noi maccaroni moderni abbiamo rimosso completamente il ricordo del nostro grande esodo verso l’estC’è da chiedersi da cosa scaturisca questa ostinata amnesia, e la risposta più plausibile è: dalla vergogna degli emigranti stessi, una volta tornati a casa o costruitasi una vita decente altrove. Perché non vogliono che i propri figli conoscano l’onta di aver fatto la fame, o perché non accettano di scorgere nei volti dei clandestini lo stesso sguardo che avevano molto probabilmente i propri padri.
La negazione di questa triste storia rispecchia il desiderio di rimozione, il quale è esternato con maggior veemenza proprio in quelle zone d’Italia dove l’emigrazione è stata più consistente e recente.
E l’aumento del pregiudizio e del razzismo in queste regioni è direttamente proporzionale al rifiuto della memoria.
In questa società xenofoba che ha deliberatamente cancellato parte del suo passato, la chiave di svolta per un futuro migliore sarebbe assumere che l’emigrazione è un fenomeno che si ripete all’infinito, senza limiti di tempo e di spazio, e che l'espatrio per necessità ha caratteristiche simili in ogni epoca e nazione.
E per farlo è necessario riprendere il filo di questa dolorosa memoria, scavare nel ricordo dei nostri padri miserabili e umiliati, per comprendere che il diritto a un’esistenza dignitosa è comune a tutta l’umanità e per rivalutare il senso di una storia che non conosce fine. 
Buona vita!
Maestrocastello

La notte di San Giovanni, tra credenze e magìa.

Le lumache, che da noi in Puglia chiamiamo ciammaruche, sono state in passato un pasto succulento della nostra gente.
I contadini tornavano dalla campagna con sacche colme di “ciammaruche” che venivano cucinate in succulenti sughi sui quali campeggiava il peperoncino. Ora non restano che sbiaditi ricordi di quella passata civiltà contadina, alla quale tuttavia tendono solo alcune sparute trattorie locali che cercano di far sopravvivere questa antica tradizione culinaria.
È tradizione gustare lumache la vigilia di San Giovanni, perché porta bene.
Riti, tradizioni e superstizioni differenti avvolgono la notte tra il 23 e il 24 giugno in una nuvola di mistero e magia. E’ la notte che segna il solstizio d’estate, quando il sole e’ alla massima inclinazione, quando il giorno e’ piu’ lungo e la notte piu’ breve, quando, secondo un antica credenza, il sole si sposa con la luna, quindi il fuoco con l’acqua..E’ la notte che segna l’inizio dell’estate e inizia anche il percorso del sole verso il declino invernale.Nel calendario liturgico si ricorda la nascita di San Giovanni Battista e in questa festa si esaltano i poteri del fuoco, dell’acqua, della luce e della terra ricca di erbe e frutti.
E’ una notte magica, dove si assiste a uno strano connubio di sacro e profano, e’ una notte di riti che hanno radici antiche, di tradizioni come accendere fuochi  e la raccolta delle erbe.
I falo’ accesi nei campi e sui monti erano considerati purificatori, accesi in onore del sole, per apprezzarne  la benevolenza, per rallentarne l’inesorabile discesa nelle brume invernali. Nel fuoco venivano gettate cose vecchie perche’ si credeva che il fumo che ne scaturiva, tenesse lontano spiriti maligni e streghe e i contadini facevano attraversare il fuoco dal bestiame per purificarlo e preservarlo dalle malattie.
Si passava la notte attorno ai falò, per danzare e banchettare. Ingrediente essenziale di queste cene popolari era appunto la ciammaruca o lumaca; in latino: “Helix pomatia”.
La raccolta delle erbe
Le erbe raccolte in questa notte si credeva avessero poteri miracolosi.
L’iperico, detta anche l’erba di San Giovanni, i cui fiori durano un giorno e una volta appassiti, strofinando i petali con le dita, le macchiavano di rosso, l’artemisia, chiamata anche assenzio, la protettiva verbena, detta anche “erba della doppia vista”, poiche’ si credeva che bevendone l’infuso si vedessero realta’ nascoste, le bacche di ribes rosso, l’aglio, la cipolla, la lavanda, la ruta, il rosmarino, la mentuccia….l’erica, che raggiunge la massima fioritura in questo periodo. Con i fiori e le foglie di lavanda, iperico, rosmarino, ruta e mentuccia, immersi in fusione nell’acqua, si otteneva l’acqua di San Giovanni; si lasciava il catino per tutta la notte all’aperto e alla mattina le donne usavano quest’acqua per lavarsi.. per aumentare la bellezza e allontanare le malattie.
Le erbe raccolte venivano utilizzate per prepare infusi e liquori, ogni paese aveva il suo “elisir d’erbe”.
Un rito propiziatorio diffuso era quelo di versare una chiara d’uovo in una bottiglia d’acqua e lasciarla sul davanzale tutta la notte; secondo la forma che prendeva si cercava di pronosticare il futuro. Raccogliere un mazzetto di erba di San Giovanni tiene lontano gli spiriti maligni
Raccogliere 24 spighe di grano e conservarle per un anno serviva, come amuleto, contro le sventure
Raccogliere 3 spighe di grano marcio e buttarlo nel fiume liberava il grano matura da erbe nocive
A mezzanotte si raccoglieva un ramo di felce e lo si custodiva in casa per aumentare i propri guadagni
La notte tra il 23 e il 24 giugno era detta anche "la notte delle streghe" le quali, si dice, si radunassero a convegno sotto un albero di noci per preparare i loro sortilegi. Per difendersi da questi malefìci alcuni, prima di andare a dormire, ponevano dietro la porta di casa delle scope.
La tradizione vuole che in questi giorni vengano raccolte noci ancora acerbe, bagnate di rugiada per preparare il nocino, ottimo come digestivo e dissetante.
Le lumache, in questa notte, assumevano un significato particolare;  cucinare e mangiare questo alimento avrebbe preservato dalla sfortuna e dal malocchio, Per alcuni rappresentavano un simbolo di fertilità e si riteneva che conciliassero le amicizie, gli amori e i legami di “comparatico” (specie al Sud). Assumevano particolari effetti proprio se venivano consumate nel solstizio d’estate. Essendo le loro corna da sempre considerate simbolo di discordia, si riteneva che seppellite nello stomaco ed affogate di buon vino, si cancellavano anche rancori e ruggini.
La vita colorata di magia appare più affascinante e i nostrti antenati ne avevano di fantasia.
Buona vita!
maestrocastello

I PAESI DEL BUON VIVERE.

SANT'AGATA DI PUGLIA (FG)

Paesi del buon vivere.

Esistono ancora luoghi salubri dove l'aria sia ancora respirabile, dove puoi mangiare del cibo genuino, dove il tempo scorre lento e non si è presi dall'ansia di vivere in fretta?
Sui monti dauni ci sono paesini a misura d'uomo, con tutte queste caratteristiche, come Accadia, Bovino, Deliceto, Monteleone di Puglia, Orsara di Puglia, Panni, Rocchetta Sant’Antonio e Sant'Agata di Puglia; dove varrebbe la pena stabilirsi per viverci.
La qualità della vita è un concetto importante che, secondo Aristotele ed altri studiosi in ogni campo, concorrono alla felicità dell'uomo.
L'inquinamento è il male moderno che affligge le nostre metropoli e causa l'inquinamento della "speranza" in tanti che un habitat di vivibilità sia ancora possibile.
Poi ti capita di scoprire, come nel caso del mio paese di nascita, Sant'Agata di Puglia, che altri, nei giorni scorsi, lo eleggano a "paese del buon vivere"; allora ti chiedi: esistono ancora posti a misura d'uomo sulla faccia di questa terra? Il caso di Sant'Agata e degli altri paesi dei monti daini è una risposta positiva alla nostra domanda.
Questa è certamente una bella notizia che fa inorgoglire chi ci abita e deve far riaccendere la speranza nei giovani che non vedevano l'ora di scappare. Il lavoro scarseggia anche nelle grandi città, con l'aggravante che la qualità della vita là non è sempre ottimale. Auspico, come lo scrittore e poeta Franco Arminio il Rinascimento dei paesi montani con la riscoperta dei vecchi mestieri che nessuno vuole più fare più o sfruttare la terra, nel senso di tornare a coltivarla.
I nostri paesi sono ancora il luogo dove si può vivere a dimensione d'uomo, dove l'aria è incontaminata, il cibo sano; dove le tradizioni del passato hanno ancora un valore, dove la vita conserva il passo lento di sempre, dove non perdi mai la tua identità, perché vivi in una comunità e te lo ricordano gli altri chi sei e chi sei stato, grazie ad una memoria collettiva non dimentica dei valori essenziali della vita e delle qualità delle persone. Quando un ambiente ha una buona qualità di vita, significa che la maggioranza della sua popolazione può fruire di una serie di vantaggi politici, economici e sociali che le permettono di sviluppare con discreta facilità le proprie potenzialità umane e condurre una vita relativamente serena e soddisfatta; quella che Aristotele chiamava, appunto "eudaimonia", cioè: felicità!

maestrocastello

I RACCONTI DEL LUNEDÌ.

Da “S.U.D. Sempre Uniti Dovunque”

di Pietro Paolo Danza.

Ogni uomo.

Ogni uomo è schiavo delle sue abitudini, amanti virtuose o nefaste che condizionano rapporti, velleità e comportamenti che nell’egoismo umano sono così prevalenti da diventare inviolabili e abitudinarie.

Nella nostra Sant’Agata di Puglia ognuno si è portato dentro il quotidiano, ciò che ha trovato, imparato a rispettare o rigettare e la ripetitività monotona di arti, mestieri e comportamenti erano come geneticamente scontati.

Per generazioni i figli facevano il mestiere dei genitori, spesso più per dovere che per amore.

A queste regole non si era certo sottratto Giovanni, ormai ottantenne, quando decise di piantare in contrada “la Liscia” le barbatelle per un nuovo vigneto, prima di estirpare il vecchio, che non garantiva più l’autosufficienza.

Ogni mattina lui era in quel terreno per tenere tutto sottocontrollo, dagli ulivi all’orto e al piccolo seminativo, per garantire il necessario per la famiglia.

Tutti i paesani che avevano terreni in quella zona e passavano davanti alla sua proprietà, lo salutavano, urlando con affetto di non stancarsi troppo perché gli ottantenni non sono compatibili con determinati ritmi e sforzi, consigli e raccomandazioni sempre andati a vuoto, perché, come ricorda un vecchio detto santagatese: “Chi nasce quadre, nun mor tunn” (Chi nasce tondo, non muore quadrato).

Giovanni continuò ad usare il suo terreno con tutta la pazienza, l’amore e la speranza di chi è nato nella terra, vissuto nella terra con un solo desiderio: morire nella terra.

Il suo sogno si avverò poco dopo e proprio come incollato all’ultimo vitigno, la prima figlia, non vedendolo rientrare, lo trovò ormai morto.

Sul suo volto serenissimo uno strano sorriso come di chi ha realizzato l’ultimo suo desiderio.

Riflessioni:
Perché un uomo così anziano dovrebbe piantare frutti che mai mangerà?
Questo racconto breve di Danza mi fa pensare ad un altrto racconto che lessi tempo fa. Un uomo prossimo a morire stava piantando un albero di ribes nel suo giardino. Un uomo, trovandosi a passare di lì, gli chiese: " come mai pianti un albero di cui non assaggerai mai i frutti?"
E l'anziano: " Da sempre ho avuto un albero di ribes nel mio giardino e ne ho mangiato sempre i frutti maturi; eppure non l'ho avevo piantato io quell'albero. Ora è giusto che renda il favore a quelli che verranno dopo di me"
Ditemi voi se questa non è saggezza?
Buona vita!

maestrocastello

Ciao,Uagliò!

Ciao, uagliò!

Chi era Pino Daniele? Domanda tosta e nello stesso tempo semplicissima. Pino è un cantante-poeta dell'anima. Di un artista io non parlo mai al passato, perché l'arte sopravvive all'uomo. Battisti, De Andrè, Lucio Dalla, Pino Mango ci hanno purtroppo lasciato, è vero; ma abbiamo ancora inciso nelle orecchie e nella mente: " Emozioni", " Bocca di Rosa", "Caruso", " Lei verrà"; pezzi di musica e poesia che li tengono vivi nel tempo.

Un giorno Pino Daniele e Massimo Troisi furono convocati da Eduardo: li voleva conoscere, perché gli piaceva il loro modo di raccontare Napoli oltre i soliti stereotipi.

A distanza di vent'anni dalla morte di Troisi, e sempre per ragioni di cuore, ci ha lasciato pure Pino Daniele. Oggi Napoli perde l’interprete delle sue sfumature, delle sue contraddizioni, delle sue ingiustizie, della sua bellezza, dei suoi scugnizzi, dei suoi profumi, dei suoi quartieri, del suo popolo e della sua strafottenza nei confronti di chi non l’ha mai voluta capire. 

Ricorderemo la pecundria raccontata attraverso un sound originale: un misto di blues, jazz e rock; uno stile originale, capace di raccontare le ferite non solo di Napoli, ma di tutto un sud desideroso di riscatto.

Grazie, Pino, per le tante emozioni che ci hai regalato. Quante volte, soli in macchina, abbiamo acceso lo stereo e messo sempre la stessa cassetta, la tua, di quelle col nastro che si arravoglia e abbiamo lasciato che parlassi tu per noi e ci hai raccontato della nostra vita, fatta di terra e caffè, di rabbia, r’addor’e femmene, di gente, r’appecundria, "ca nun se lev’mai ‘a cuoll’".

Ascoltare la tua musica è stato come leggere pagine del nostro diario personale

Ciao, uagliò!

Che anno sarà?

Siamo all'ultimo foglio del calendario appeso in cucina, un altro anno è trascorso e siamo in attesa di rimpiazzarlo con quello nuovo che ci ha appena regalato il fornaio sotto casa. Dice: che anno sarà? Ma io mi chiedo invece: che anno è stato? Un altro anno di crisi, come accade in questi ultimi tempi. Crisi economica e non solo, ma anche profonda crisi morale, che è peggio. Tornando indietro con la mente solo agli avvenimenti degli ultimi mesi, vengono a galla fatti inauditi di cronaca: madri che ammazzano i figli, uomini gelosi che trucidano mogli e  fidanzate, giudici che lasciano impuniti responsabili di disastri ambientali, dimostrando, se ancora ce ne fosse bisogno, che la legge non è uguale per tutti. La corruzione ch'è entrata in politica ed ha fatto carriera, facendo sì che chi doveva rappresentare il popolo che l'aveva eletto; ora rappresenta gli interessi di delinquenti. Inaudito! Come sarà il nuovo anno? Sarà come lo dipingeremo noi, ciascuno nel suo ruolo: di cittadino, di giudice, di politico, di pinco pallino qualsiasi che affidato ad un incarico, si decide a fare il proprio dovere. L'anno nuovo è un lasso di tempo che ci viene regalato, un'opportunità di vita che non va sprecata, un ulteriore capitolo sulla nostra vita che dobbiamo scrivere con impegno; perché il libro diventi un best-seller. I botti di fine anno, i tappi dello spumante che saltano siano solo l'incoraggiamento che diamo a noi stessi prima di entrare in campo a giocare una nuova partita, possibilmente vincente o perlomeno giocata con sportività. Noi come siamo messi in classifica?
Buona vita e buon anno!
maestrocastello